民国二十六年1937年深秋，太原城沦陷的硝烟尚未散尽，

膏药旗已插上鼓楼残破的檐角。乔府“在中堂”的书斋内，炭盆微弱，芷砚鬓发如雪，

指尖抚过一份日伪“山西文化维持会”的油印通告，要求“登记境内重要古迹文物，

以资大东亚共荣圈之文化研究”。窗外，铅灰色的天空下，年过而立的乔承信一身半旧长衫，

正与几位面容憔悴的省立博物馆馆员低语，

桌上摊着墨迹未干的《晋源龙山石窟损毁调查报告》。承信眉宇间刻着深痕，

昔日的锐气已被沉重的忧患取代。“娘，”承信推门而入，声音压抑如绷紧的弦，

“鬼子‘调查队’已进驻晋祠！下一个目标，必是龙山！石窟造像风化加剧，

天龙山惨剧指天龙山石窟同期遭日军大规模劫掠就在眼前！

王拔贡拼死传信：伪维持会那个叫吉田的顾问，盯上了第八窟的唐代铁佛，

扬言要‘请’回东京！” 他目光扫过母亲案头那方冰冷的“金石永寿”墨玉镇纸，

“镇纸镇不住豺狼！儿联络了几位旧同僚，欲组织护乡队，拼死也要阻其魔爪！”芷砚未语，

目光投向书斋西壁。那里悬着一幅她珍藏多年的素绢摹本，线条遒劲流畅，

正是依晋源龙山石窟第九窟那尊北魏“秀骨清像”维摩诘说法图精心勾勒。

画角一行小楷：“石髓通灵，佛光常在。以身为范，万劫不磨。” 承信欲以血肉相搏，

而她心中那深藏于悬瓮山腹、与龙山石窟精魄同在的“碑影分身”拓片库，又该如何守护？

自尧庙悟仁，狐突砺节，晋祠守诺，文庙融新，至悬瓮藏珍，乔家在国破家亡的炼狱中，

已将守护文明火种刻入骨髓。如今这“护法”的战场，直指千年佛国。

龙山那深藏岩腹的石髓佛光，能否照破这至暗时刻？

---### 一、 石髓泣与铁佛劫：佛国的危旌太原西南四十里，悬瓮山支脉，

龙山之巅。寒风卷着枯叶，掠过荒草萋萋的神道。芷砚的马车在盘山小道上艰难爬行，

沿途可见被炮火削去半边的古塔残躯，焦黑的断木斜插在坍塌的窟檐下。

昔日香烟缭绕的佛国圣地，此刻满目疮痍，死寂如墓。步入石窟区，满目凋敝。

自北齐天保七年556年始凿，历经隋唐续建，八座洞窟如佛眼嵌于山壁，

此刻却大多窟门残破，窟内积尘盈寸。最触目惊心的是造像！许多佛像断首残臂，

精美的浮雕被粗暴凿毁，留下狰狞的疤痕。风化侵蚀亦如无形的刀，切割着佛陀静谧的面容。

“少奶奶！您可来了！” 一个苍老嘶哑的声音带着哭腔。

只见王拔贡自文庙、悬瓮护宝后，一直追随芷砚守护文物拄着树棍，

从第三窟的阴影里蹒跚而出。他须发凌乱，棉袍破旧，脸上新添一道血痕，老泪纵横。

“吉田……吉田那帮畜生！昨日带着兵，硬闯进来‘测量’！老朽拼死拦在第八窟铁佛前，

被他们推搡在地……您看！” 他引芷砚至第八窟——莲花洞。窟内幽暗，

一尊通体黝黑的铁铸释迦牟尼坐像端坐中央，高约八尺，虽历经千年，宝相依旧庄严沉静。

然佛像左肩至胸腹处，一道新近刮擦出的刺眼银白色金属光泽，在幽暗中如同流血的伤口！

佛座下的铭文砖也被撬开一角，露出内里夯土。“他们用钢尺刮蹭佛身，说是‘检测材质’！

又撬地砖，妄图寻找藏宝暗格！” 王拔贡抚摸着铁佛冰冷的脚踝，泣不成声，

“老朽无能啊！这尊唐贞观年间的铁佛，乃龙山至宝，三晋仅存！传说佛身内藏高僧舍利，

佛力无边！若被掠去东洋……”芷砚凝视着铁佛肩头那道刺目的刮痕，

承信“拼死阻其魔爪”的话语在耳边轰鸣。这刮痕，岂止伤在佛身？

更是在剜割华夏文明的筋骨！一股冰冷的愤怒与锥心的痛楚交织升腾。“郭老丈，

”芷砚转向另一位须发皆白、沉默伫立的老者原龙山寺最后一位守窟僧，法名了尘，

现还俗姓郭，“石窟风化，究竟如何？”了尘大师郭老丈合十低诵佛号，

声音悲怆：“阿弥陀佛！劫数，劫数啊！” 他引芷砚至第五窟又名“三清洞”，

实为佛道融合遗迹。窟顶数道深长的裂隙如毒蛇盘踞，雨水正顺着缝隙不断滴落，

在下方一尊唐代力士像的砂岩肩头，蚀出深深的凹坑，石粉簌簌落下。“去岁秋霖，

山洪冲刷，岩体松动。今春又遭炮震……这裂隙日宽，滴水穿石！尤其这第九窟，

”他指向最高处那座形制最古的北齐窟，“主尊背屏后的岩壁，已见空鼓！若遇强震或暴雨，

恐有倾塌之虞！石佛虽坚，难敌天灾兵燹双重摧残啊！”石髓在泣，铁佛蒙劫，

岩壁将倾……龙山三劫，在这亡国奴役的寒冬里，将千年佛国推向湮灭的边缘！

芷砚伫立窟前，寒风裹挟着石粉扑在脸上，刺骨冰凉。承信的血勇固然可敬，

但面对武装到牙齿的强寇和日益崩坏的山体，血肉之躯如何抵挡？守护之道，需如这铁佛，

外示沉静，内蕴坚刚，更需寻得让佛光不灭于有形之外的“不磨”之法！

---### 二、 伪令下与丹青谋：金石的绝唱回到沦陷的太原城，

空气粘稠得令人窒息。日伪“山西文化维持会”的布告已贴满街巷，

措辞“恳切”地要求“各界贤达献出所藏文物古迹，共建大东亚文化共荣”。乔家总号门前，

多了几个眼神阴鸷的便衣特务。承信带回的消息更如雪上加霜：吉田已正式签发“征调令”，

以“学术研究、防炮火损毁”为名，

强令三日内“移交”龙山第八窟铁佛及第九窟维摩诘说法浮雕至“维持会”！

伪警察厅已派兵封锁龙山上下通道。“娘！不能再等了！”承信双目赤红，拳头攥得咯咯响，

“儿已联络西山游击队！趁夜色掩护，炸毁上山栈道，或……或将那铁佛推入深谷！

宁为玉碎，不为瓦全！”“玉石俱焚，佛光何存？”芷砚声音沉静，却带着不容置疑的力量。

她走到书案前，展开那幅绢本维摩诘摹本，指尖拂过维摩诘睿智超然的眉宇。“铁佛万斤，

栈道一炸，佛毁山崩，正中日寇下怀！况第九窟危岩，岂堪爆破震动？”她抬眸，

目光如古井深潭，“护法之道，不在刚强，而在无相。佛有千面，真身难移，

可分其‘形神’！”“分其形神？”承信与王拔贡俱是一震。

芷砚指向案上维摩诘摹本：“此乃‘形’之一种。然摹本易毁，需更坚固之‘分身’！

” 她转向王拔贡，“王老，当年悬瓮藏珍，碑影分身以拓片存形。今日石窟造像，

凹凸深峻，拓印难全其神，当用何法？”王拔贡眉头紧锁，忽而眼中精光一闪：“少奶奶！

老朽早年游历，闻西洋博物馆有‘翻模’之术！以胶泥覆于器物，得其阴模，再灌石膏，

可得与原物毫厘不爽之阳模复制品！此术于石刻造像，或可一用！”“翻模？

”承信眼中燃起希望，“儿在省立博物馆时，

确有一批德国进口的翻模专用胶泥Plasticine和石膏！因战乱，

一直封存于地下室！或可动用！”“此乃天赐一线生机！”芷砚决然道，“然吉田虎视眈眈，

三日期限迫在眉睫！翻模需时，更需贴近佛像从容操作！如何瞒天过海？”书房陷入死寂。

窗外，日伪巡逻队的皮靴声由远及近，踏在青石板上，如同催命的鼓点。

“老衲……或有一计。”一直沉默的了尘大师郭老丈忽然开口，声音低沉却清晰，

“吉田笃信佛教，尤好密宗。他可强取豪夺，却惧‘佛力反噬’。老衲可佯装献计，

言铁佛乃‘镇山圣物’，不可轻动，强行迁移必遭天谴。然为表‘共荣’诚意，愿择吉日，

请高僧于窟内设坛，举行‘分灵大典’，将其‘佛影真形’拓印或翻模，

献予‘维持会’供奉。此‘佛影’承载真身佛力，同样灵验……或可拖延时日，暂保真身！

”以佛制魔！众人眼中一亮。芷砚凝视着了尘大师：“大师，此计行险。吉田狡诈，

若识破……”了尘大师双手合十，面容平静如石佛：“我不入地狱，谁入地狱？

此身早许佛门，今为护法，何惜此躯？只求少奶奶与承信，速取胶泥石膏，老衲拼死周旋，

为翻模争得一线之机！

”---### 三、 胶泥冷与佛血热：分灵的圣战一场与魔鬼竞速的“分灵”圣战，

在刺刀阴影下悄然展开。**第一日：** 了尘大师孤身入虎穴。他身着破旧袈裟，

手持伪造的“龙山寺秘传法卷”，求见吉田。大师言辞恳切，引经据典，

大谈铁佛乃“金刚不坏之身”，内含舍利，强移必引“地龙翻身”，山崩佛毁。

唯以密宗“分灵拓影”之术，取佛形佛力，方得两全。吉田将信将疑，命伪警严控石窟，

允了尘入窟“准备法事”，实则监视。

**同日：** 承信冒险潜入已被日军半接管、戒备森严的省立博物馆。

凭借对地形的熟悉和昔日馆员的暗中协助，他如同幽灵般潜入尘封的地下室，