第2 章 关于人性的弱点

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上一章,强调认知,你为什么这样做,为什么不那样做,要有认知。

那么我们讲讲人性,有的人呢,可能觉得,人性就这样不过如此,也没有好坏,也没有对错。

那么事实上会导致什么呢?

大家在生活中也能看到,如果每一个人都认为对错没有意义,那么法律会成为摆设,如果每一个人都觉得,只要我吃饱喝好别的都不用管那么会出现什么情况呢。

举个例子,如果张三和李西,都认为对错不重要,好坏不重要,可能他们利益不冲突的时候能安稳一下,一旦利益冲突的时候强大的一方会瞬间压制弱小的一方,那么这个时候,没有对错没有好坏的环境己经形成了,这个时候如果你想要公平想要合理不是痴人说梦嘛?

那么假设张三输给了李西,李西今天赢了,但是明天王五又赢了李西,那李西又怎么办呢?

总不能赢了笑嘻嘻,输了又要去追求公平。

既然你己经认同不公平的社会规则,那么以后你都将生在不公平的规则下。

那么说说虚荣心这个问题,张三和李西炫耀,他今天买的这个玩具几万几万,那个玩具几十万几十万,从别人的精神痛苦上来取得愉悦,那么明天王五跑过来说他买的这个几个亿几个亿,那么张三取来的愉悦又会瞬间消失,所以他们最终都什么没有得到,反而给自己增添了无数困扰,为了这些莫须有的东西,去坑蒙拐骗得来的利益买的一些 表面光鲜的玩具,看似自己得到了,不过是成就了别人。

赵六每天朝九晚五,这个月发工资下来有一万,这天了突然听到周围人在讨论什么新出了88代新手机啊,特别厉害啊,特别好用啊,要一万块,赵六心想我去买一个也才一个月的工资以后在朋友面前特别有面子。

那么问题来了,面子是什么?

面子和尊严其实类型一样,这个东西是你自己有而不是靠别人给,他人的点赞或者微笑只能是短暂的愉悦你,那么最终得利的是谁呢?

不是赵六也不是身边人,更不是手机商。

所谓的利益关系在时间长河中都不存在,能证明你的只有你自己。

再聊聊现实生活中那些新闻问题,那些能当上官的他们没有才能嘛?

每一个都靠关系嘛?

不,他们绝大部分都很有能力,他们天生就这样吗?

也不是,相反我能肯定他们最初都是充满热情的,但是最后却被现实折服。

第一点是什么?

上层官员的环境不是由上层决定的,是由下层养成的。

从本质上来说每一个都是人,我给你们举个例子:一县长来上任,他的下属得知,他该不该送礼呢?

他不送礼会不会被上级边缘化,他送礼表达善意明显有利于他不送礼。

那么关系就形成了,大家生活当中也说选祁同伟好,那么你知道祁同伟在报答村民的同时也助长了村民的气焰,那些被村民欺压的人家又怎么算呢?

我们总不能一边双标得利的做的错,一边想着自己做有利的一方。

事实上大部分老百姓都是双标的,既想做得利的一方又在失利的同时又想乞求公平,那么在这种风气长久以往下,社会会形成一股畸形风气。

鱼与熊掌不可兼得,总不能天下的好处让你一人占了。

几乎所有的社会的问题看似是当事人犯错,然后其实是几乎所有人的责任。

所谓天下兴亡匹夫有责,你不能说你有好事你就想占,没好事就开始躲,开始甩锅,那不跟小孩一样嘛?

以上得出来的总结是什么?

思想。

最大的问题是思想问题,一切的后果都是错误思想催生导致。

但是这个世界有一个中心点,那就是不允许退化,如果社会退化,那就是灾难,到时候没有人能置身事外,这也是为什么天下兴亡匹夫有责。

大家知道,战时当用重典,和平年代应该有和平年代的思想教育。

有的人就说社会乱了也不影响我月入三千,是的,不影响你月入三千,但是呢会影响你这三千买不起一个鸡蛋。

你今天看着别人受苦无动于衷,感觉跟自己无关,明天轮到你了又怎么办了?

那么在上一章我说到知行合一,什么是知行合一。

就像我们的大脑打出指令,手然后去拿碗去吃饭,器官配合吸收。

那么我们把一个国家来比须这个人,假设有一个器官不配合偷偷吸收所有的营养,那么这个人长时间会怎么样?

营养不良!

那时间再长一点,这个人就会生病,那些错误思想的人会成为癌细胞感染周围的细胞最终杀死这个人,这个人死后癌细胞会怎么样?

也会慢慢消失,因为己经没有身体的保佑。

有的人就说可以跑到别人的身体里去,又或者癌细胞不是为了强大自己,强大这个人嘛?

那你也得考虑这个人受不受得了,以祂现在的阶段能不能承受。

你跑到别人的身体,在这里没人搞你,到了别人那里,环境不一样,体质不一样,说不定分分钟就把你消灭了。

那到时候生你养你的地方都没有了,你造来造去不是作死?

那么以上这一套比喻也同样适合整个世界。

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