人应该做一个人实质本质的人，而不是做一个虚伪的人。
卦象:云物实（外面是云，里面是物，云中有物，外面的装饰云虽然是虚的，但是云里面中心居然有一个实的物存在于内部，所以为实质卦，为实卦）卦德:无情而饰（物的特性为无情，云的特性为装饰，为饰，无情而饰，不要有虚假的名利炫耀之情从而来朴素地装饰自己，做一个本质的人）卦象所蕴含的道理:外面是云，里面是物，外面的装饰云虽然是虚的，但是云里面中心居然有一个实的物存在于内部，外面的虚饰如果没有了，但是里面的实质还存在，如果云突然没有了，被风吹散了，而风吹散不了物，所以本质相比于外在的修饰是很难摧毁的，物因为有本质所以还能凸显物的形象的，如果没有本质光有形象也没有用，本质是常存，修饰是变化无常，物原本的形象就会展现出来，物的本质和形象都有，所以一个人如果有本质，即使没有外在，也能因有本质而出生外在的东西。
卦序:前面卦象所蕴含的道理后面告诉，外面的云是虚的，但是里面的物是实的，虽然云可以没有了，但物一首存在，所以实质卦的前一卦为存在卦，为有卦，有卦————实卦，因为事物存在了，所以就有了实质本质。
爻:初爻:要有本质，必须真实，真实地一步步培养自己内在的东西。
二爻:语言不浮夸，语言真实，所以内心也就真实。
三爻:众人敬仰的君子，一定要有诚信。
西爻:有真才实德才能配得上位置。
五爻:君主虚伪，国家里面的人民就虚伪，君主忠厚，国家里面的人民就忠厚。
六爻:太追求实质不追求装饰修饰也是不行的。
七爻:追求外在的修饰，从不追求本质的培养，外在失去了，就什么也没有了。
八爻:人不忠厚，他交往到的朋友也是不忠厚的，物以类聚人以群分。
九爻:巧言令色，凶十爻:遇到坏人，懂得修饰装饰自己，虚伪也是道。
形卦卦释:形，形象，样貌，容貌。
注重自己的形象，吉祥，警惕慈眉善目的人可能是个凶狠的人。
卦象:云云形（云的显眼特性就是有形象，云虽然是虚的，但是有形象，白色的）卦德:显现（云的特性为显现，显现自己出众的形象而用来吸引人的眼睛和心）卦象所蕴含的道理:云的显眼特性就是有形象，云虽然是虚的，但是有形象，但是要注意云不缺乏形象，但是云是虚的说明缺乏实质，告诉我们，不仅要注重形象，一个人有良好的形象固然好，但是还应该有充足的实质，实质和形象搭配起来，才能起到最好的效果。
卦序:前面卦象所蕴含的道理后面告诉，云有形象更应该有培养良好的实质，所以形卦的前一卦为实质卦，实卦————形卦，因为有实质的存在，所以才有搭配在实质基础上的形象。
爻:初爻:刚开始应该注重实质的培养，而非形象的粉饰。
二爻:注意你的形象，你的形象决定了别人会不会讨厌你或者喜欢你从而决定了你的命运。
三爻:军人有军人的风范和气质，君子有君子的风范和气质。
西爻:不要喧宾夺主，作为大臣老实点，形象不要超越君王。
五爻:展示国家的形象就能凸显自己的形象，展示自己的形象就能凸出国家的形象。
吉祥。
六爻:无法隐身埋名，自己的什么信息都被人掌握。
形象太出众的原因七爻:邋里邋遢的形象，人看着就讨厌。
八爻:把装扮自己的形象当做吃饭，一丝不苟，去整容，细致到一个皱纹也要弄掉，太过了。
九爻:不给人好形象，面带凶光，人人都远离。
十爻:相由心生，有咋样的形象就有咋样的内心就有咋样的人生。