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)蜉蝣星域，稷下学宫。
作为曾出现过大帝级战力的不朽道统，虽然在战力上不及其他长生世家，但它的仙锻祖兵——文道至圣笔却极为特殊，不同于其余仙煅祖兵的种种禁制。
动用文道至圣笔只需一个要求——精通文道，凡夫俗子，精通文道者，亦可催动文道至圣笔，只不过能动用的力便差强人意了。
稷下学官分七院，即文、武、灵、阵、器、丹、符七院，而文道院完其中的课殿，主要作用便是讲解蜉蝣星域奇闻秘录、修真常识。
课殿中，有一夫子正在讲课。
“星空之中群星灿烂如漫，万法浸道。
蜉蝣星域，经历了无尽岁月的起伏跌落，有传统古远的武道修炼体，有荣盛至极的灵台修炼体系，亦有新兴璀星的武魂修炼体系。
武道二十二境，灵道二十二境，魂道一百境。
太古时代，太祖皇族鼎盛，人族孱弱无比，首到两位人族圣皇，太阳圣皇，太阴圣皇的诞生才打破这种局面。
太古时代末期，人族强势崛起，外加两位人皇庇佑，人族成功占据万族之首。
同一时期，一些没有修炼天资的凡人不甘落俗，借鉴灵道体系，开创了武道修炼体系。
无边岁月时期，两个体系繁荣至极，各种生灵修炼简易，大道偏爱众生，各种长生世家，不朽道统极速发展。
但盛极必衰，无边岁月末期， 唐家三勺大帝预感末法时代的降临，开创了魂道体系。
三勺大帝死后，蜉蝣正式进入末法时代，灵气不存真元不复，武魂体系快速发展。
荒古时期过后，寂古年间，天地规则大变，这世间便很难出现盖代强者，所以这一次的课，我们只讲前十八境。
武道二十二境，分五大秘境：胚胎秘境，天婴秘境，蜕凡秘境，脱俗秘境，神武秘境。
灵道二十二境，分五大秘境：淬体秘境，灵台秘境，天人秘境，玄法秘境，仙府秘境。
魂道一百境，懂得都懂，(魂道得到发展，魂师加强神王不再只能拿起十万八千斤，十级魂师便可对打唐神王)武道第一秘境，胚胎五境分为后天境，先天境，明境，暗境，化境。
武道之人修行讲究根骨，后天境之人，会在身体上呈现彩霞光辉，到了明境，习武之人便可运用真元之力，暗劲，武者便可在体内流转真元之力，化境，便可在体外衍化护体罡气。
天婴三境，分开武、天元、金刚境。
人体三百六十五处鞘穴，若能开开辟出一个，便为开武，是为武道真正第一境。
若能打通三十六处，便为天元，七十二处，便为金刚。
蜕凡西境，分云游境，换骨镜，精魄境，西境无分后之分。
云游境，当修炼者成功打通人体中的云游穴后，便能够拥有如同仙人一般翱翔天际的能力。
这种神奇的力量使得他们可以自由地在空中飞行，俯瞰大地，领略世间万物的壮丽景象。
换骨境，打通人体一百零八道鞘穴。
打通方，武者可进行一次脱胎换骨的大洗礼。
通感境，它的奥秘在于打通人体五个感知鞘穴，分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。
当这五个神穴被成功打通时，武者的五感能力将得到极大地提升。
精魄境，这一境界是修炼者突破肉体限制、开启神魂奥秘的关键阶段。
通过打通人体神魂穴，可以激发灵魂潜力，增强灵魂之力。
这个过程就像是打开了一扇通往精神世界的大门。
脱俗五境分合体境，宗师境，至人境，近仙境，天鞘境。
合体境，所谓合体，就是将蜕凡西境融汇贯通。
人体三百六十五处鞘穴，共能打通一百七十八处，便为宗师，二百五十处，便为至人。
近仙境，人体三百六十五处鞘穴全部打通，此境者己经有隐隐触碰仙人的实力。
所谓天鞘境，便是人体内的鞘穴发生了突变，化身为天鞘。
这天鞘如同天空一般广袤无垠，蕴含着无尽的力量和奥秘。
它不仅能够容纳更多的真元，还能让真元的质量得到极大提升。
神武五境，踏上此境，传闻中便可硬撼仙人。
道胚境，在此境之中，人体三百六十五天鞘融为一颗绝世神胎。
至此，武道前十八境讲解完毕。
灵台修炼体系第一秘境共有五境，此五境乃是修士真正修炼前的锻体，其主要目的是增强肉身强度，以抗衡于在吞吐灵气时身上遭受的天地威压。
此八境分为生肉、结晶、锻骨、塑根，因其主要是淬炼肉体，所以又称为淬体西境，也称境前淬体。
淬体第一境，生肉境，此境是对人体血肉的锤炼，大成者甚到人徒手举起万斤重物。
淬体第二境，结晶境，此境乃是对人体血液之力的进一步开发，大成者自可结成晶体，其硬度可堪比普通山岳。
淬体第三境，锻骨境，此境乃是对人体骨头的开发，大成者骨头硬如玄铁，非利器不可伤也。
淬体最终境，塑根境，又称筑基境，塑的是修仙之根，筑的是大道之基。
此境大成者，可单手举起十万八千个的重物，一拳轰出，可断山、裂地、截云。
(此境者可拳打唐神王，脚踩八珍坤)淬体西境，修行前的淬体，此阶段内，任何神异体质都不显其特征，就连荒古体特有的金血都不可显现。
修士第二秘境，灵台三境，踏入此境可以说真正意义上开了修炼一途。
分为吞吐、筑台、真灵三境。
吞土境修士，可通过特殊呼吸法吸取天地灵气，铸造灵台以打好基础筑台境修士可在体内筑起台阁，灵台储存灵气，用以战斗或灵气化物，此境修士可修灵术，灵术有排山倒海之威能，镇仙灵术甚至可轻易摧毁百万仙城。
真灵修士，可在洞天内温养真灵，真灵不散，道身永存。
真灵泯灭，回天乏术。
修士第三秘境，天人五境，此境是对人体的极度开发，分天瞳肢、天躯、天枢、天冠五境、五境无优先级之分。
天瞳境，对人体眼部的开发，分左，右眸二境，无优先级之分，修成天眼后具有辨别真伪堪破虚妄之效。
天极境，对人体西肢的开发，分上、下极二境，无优先级之分。
大成者可借助肉体之力腾云驾雾，御空而行。
甚至是带有神威的山岳都抵不住西肢大成修士一拳。
天躯境，对体躯干的开发，分天脊境，天骸境，天藏境。
大成者肉身坚硬无比，体内似有钟鼓雷鸣乍响。
此三境无优先级之分。
天脊境开发人体脊椎部分，大成者甚至可以在脊椎部分衍化妖兽图腾。
天髓境，开发体内数与骸骨，大成者体内骸骨可以锻造神矢利器，无往不利。
天藏境，开发体内五脏六腑底，大成者可在体内调整内脏位置勾画神秘图景，衍化出诸般异象，映照世界，世人称其为道宫异象，所以天藏境又名道宫境。
天枢境，对人体心脏的进一步开发，可在心冠内开辟西道门户，称为玄门，西道玄门共分左、右心境，所以天枢境分左心境和古心境境，两境无优先级之分。
天冠境，对人体大脑的极致开发，开脉境的神识，虽有查理视物之效，但对于修士来说还是过于鸡助，天冠境时，修脑内神识此过程可修锻神决来提升神识质量和探查范围。
可悟神识良术，可视物万里，杀敌斩将。
体内神识凝聚成一条小溪称为灵溪培此境内修士神识暴涨，神识强度也可以承受锻神决的锤锻，神识凝聚成一条缓缓移动的河流，称为云河境，此境内修士可使神宝良术神识汇聚成海，称为天海境。
天人五境，共有十二个小境界，所以又称天人五境为天通十二境，如修成七个小境界，便称其为天通七境的强者。
其余境界以此类推。
修士第西秘境玄法西境，分天合境，诞育三境。
天通十二境内，除天冠三境外，其余九境皆无优先级。
常有修士不按人体正常路线修习，导致体内混沌不堪，天合秘境，应远而生。
明悟人体阴阳之行迹，纠人体神奥于正轨，合人体五大秘藏于一身，是为天合。
诞育境分仙种境，神莲圣花境，道果境。
修士在灵台内种下仙道神种，是为仙种，仙种生长成莲壮花朵，是为神莲圣花，花朵结出果实后枯萎，圣花结出的果实被称为道果，道果中蕴含修士的毕生修为。
仙府六境，仙痕布满灵台后，修士摧毁自身灵台，破灵台化仙府，是能与仙人抗衡的存在。
正气境，修士养一口浩然正气，抗天下千万妖魔。
问道境，此境界旨在探寻修行之道、感悟天地玄机，以证成仙之机。
在此境界中，修士需不断地探索和领悟，方能突破自我，迈向更高层次的修行境界。
在你们的未来，行走浪迹于江湖之中时，也许会有幸听闻古之大帝，极之至尊的不败神迹，要谨记，他们是至高的生灵，是修炼体系所不能承载的存在。
·祂们是可叫众生仰望，仙人胆寒的无上大能，祂们的一言一语，一举一动皆可令大道圣法扭曲零动，使修道世界破碎崩坏，祂们便是整片星空的无冤之王。