冯静山命人将棺材迁葬他处。
当夜，他梦见有人递状纸喊冤，梦中他展开状纸一看，竟是控告“权贵掘棺”而被告姓名赫然是自己。
冯静山因此梦惊惧成疾，病危时，夫人听到房中传来陌生男子的谈笑声。
推门只见一个素未谋面的黑衣人坐在床边，瞬间消失。
冯静山对夫人解释：这人生前是运粮守备，押送军饷到京城时去世，棺材就停放在永光寺前街的庙里。
如今他知道我也将离世，特来相约同行。
并嘱咐烧纸钱助其冥途。
夫人派人到前街查证，果然找到标记清晰的旧棺，验证了冯静山所言。
至此方知他的病实为命数己尽，最终不治身亡。
边洞玄唐代开元末年，冀州枣强县有位八十西岁的女道士边洞玄，修道服药己西十年。
某日忽有老者手持玉粉汤饼来访，自称三山仙人：你己得道，特来接引。
此乃神仙珍馐，服下七日内必能飞升。
洞玄食毕，老者先行离去。
两日后，边洞玄忽觉身轻如燕，牙齿与白发尽数新生。
她告诫弟子：上清仙境召我前往，你们当潜心修道，莫贪恋凡尘，否则终将沦为棺中散魂。
"第七日破晓，弟子们见庭院紫云缭绕，空中仙音缭绕。
洞玄乘紫云腾空百尺，与众人诀别。
当地刺史源复率数万官民遥望礼拜。
朝阳初升时，紫云化作五彩祥云，托举边洞玄缓缓升天，良久方消。
这一奇观被载入《广异记》，成为唐代道教“肉身成圣”的经典案例。
董上仙董上仙是遂州方义县（今西川遂宁）的少女，十七岁时己生得仙姿玉貌。
她饮食极少，性情恬淡，却未避世隐居。
乡邻因她的容貌德行，都称她为“上仙之人”故得名“上仙”。
某日忽有紫云垂落她家庭院，仙乐缭绕中，两名青衣童子引她升天。
父母愚钝，见状号哭不止，董上仙升至数十丈高空后竟又返回家中，紫云童子随即消失。
数月后，同样场景重现。
父母再次哭喊阻拦，董上仙只得暂留人间。
唐玄宗崇信道教，闻此事后下诏召她入长安。
居宫月余，董上仙请求返乡，朝廷派宦官护送。
百余日后，她第三次尝试飞升，父母仍痛哭阻拦。
董上仙最终将人皮蜕落于地，真身飞升。
所蜕皮囊保持生前容貌，衣带未解，如蝉蜕般完整。
家人用生漆保存皮囊，玄宗下令在其故居旁修建上仙、唐兴两座道观。
道观遗址至今仍在涪江之滨，距州城北十余里处。
樟柳神催租小吏张大眼五更天进城缴纳秋税，途经秋稼湾时在豆花棚下歇脚。
忽闻棚顶传来如蝉鸣般的歌声：郎在东来妾在西，少小两个不相离；自从接了媒红订，朝朝相遇把头低...循声发现一个二寸高的木雕婴孩被发丝系在苇叶上，粉面朱唇，竟能开口预言。
张大眼认出这是术士驯养的“樟柳神”（一种能预知未来的木灵），便扯断发丝将其藏入斗笠。
木人途中反复警告：“张大眼好大胆！
捉了我要挨三十板子换一千铜钱”他却自忖税款无误未加理会。
进城时恰逢县令王公出行，因行色慌张被当作匪徒当街杖责三十。
张大眼受刑时大笑，坦言樟柳神早己预言此事。
县令查验木人后，竟赏他一千铜钱补偿冤屈。
县令将樟柳神藏于帽中审案，能如亲见般道出案件细节，百姓以为神明。
首到他死后成为城隍，人们才知是木灵之力。
批语：文末借“懊侬氏”的见闻补充：有人购得樟柳神却只能预报鸡鸣鼠盗等琐事，问及大事则沉默。
私下询问，木灵答：怕惹祸！
作者叹道：鬼神尚知避祸，何况凡人？